旷：萧疏中寻生命诗行：专家之旅不灭启示

当都市的霓虹在暮色中交替亮起，地铁站台的玻璃幕墙反照着无数行色仓猝的容貌，咱们是否曾被某种无形的困局所困？是字画卯酉的机械重迭，是房贷车贷的数字镣铐，如故酬酢媒体里永久追逐不完的"别东说念主的生活"？

也许，毕淑敏会给你谜底。

在博集天卷出品的《东说念主生是萧疏啊》中，她写说念：信得过的解放不在云表，而在勇于迈开脚步的骤然。这位在医疗阵线信守四十载的女作者，用布满老茧的双脚丈量着天下的精辟，专家14国，为每个在生活泥沼中跋涉的灵魂，焚烧一盏名为"开拔"的明灯。

《东说念主生是萧疏啊》纪录了一个特兴味的故事，在尼泊尔喜马拉雅山脉里，毕淑敏曾与一位朝圣者并肩而行。当这位身披羊皮的老者用布满裂痕的手掌抚过玛尼堆上的经文时，她骤然顿悟：所谓朝圣，不外是把灵魂的分量化作丈量地面的刻度。

而这种顿悟在书中俯拾都是——在危地马拉的活火山眼下，她看见岩浆凝固的骤然怎么重塑地貌，恍然康健到生命亦需在炽烈中涅槃；于厄瓜多尔的赤说念挂牵碑前，她触摸到地舆坐概念冰冷金属，却感受到东说念主类对不灭的酷暑追寻。

洒落在经纬度间的顿悟，而旅行的真理其实是心灵的抵达。

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"信得过的旅行不应是网红打卡的走马观花。"毕淑敏在书中机敏指出。

当世东说念主在巴黎铁塔下重迭着要领的旅客姿势时，她却蹲在塞纳河滨的古书摊前，与卖书的老者用法语跌跌撞撞地筹商波德莱尔的忧郁；当旅客们在约旦瓦迪拉姆的星空下忙着自拍时，她正用惊怖的手指触碰贝都因东说念主帐篷里那盏摇曳的油灯，感受着千年游牧斯文的体温。

在墨西哥一火灵节的万寿菊花海中，毕淑敏目击了对物化最诗意的评释注解；于俄罗斯西伯利亚的冻土带上，她触摸到东说念主类在严酷环境中的生涯韧性；当她在以色列哭墙的过失中塞入写满祈愿的纸条时，骤然刚毅到：扫数朝圣者都在寻找的，不外是我方内心阿谁完竣而的确的倒影……

在以色列死海飘零的体验中，她写说念："当盐水托起体魄的分量，连呼吸都成了奢华的享受。"这何尝不是对当代东说念主"过载生涯"的温煦反讽？在危地马拉的玛雅遗迹前，她发现那些被藤蔓吞吃的石阶，竟比任何摩天大楼都更接近太空。

在这个被算法和绩效切割成碎屑的期间，毕淑敏的专家手记来自萧疏，和洽的是心灵。

当同龄东说念主在养老院饴含抱孙时，她正穿越危地马拉的森林，用登山杖叩响玛雅斯文的残碑；当多半东说念主困在"中年危境"的樊笼里，她已站在冰岛火山辱骂落，见证岩浆怎么将懊悔熔铸成重生。

是的，"开拔自己便是意旨"，合上渗入着阳光、风沙与露珠的《东说念主生是萧疏啊》，窗外的都市还是在钢筋森林中轰鸣。但那些来自萧疏的星光，已悄然落入心间。所谓远处，不外是内心尚未抵达的我方。一如她站在智利百内峰顶的高唱："请允许我连接毁灭，直到生命的临了一刻仍在跋涉。"

发布于：广东省